Приметы на Медовый Спас

Исторически праздник Медовый Спас берет свое начало в истоках славянской календарной системы, в которой 14 августа (1 августа по старому стилю) начинались проводы лета.  В этот день с особым вниманием относились ко сбору семян дикого мака, который считался символом плодородия и высокого урожая. Согласно примете или поверьям мак, рассыпанный вокруг дома, защищал жилище и хозяев от ведьм и нечистой силы, цветы мака, вплетенные в волосы, дарили девичьим косам крепость и силу, горстки семян, рассыпанные в доме, защищали от сглаза и порчи.

Приметы на Медовый Спас
По погоде на Маковый Спас славяне судили о том, какой будет погода на Успенский Пост. Ранний отлет перелетных птиц служил сигналом того, что зима будет снежной, если же птицы задерживались, осень ожидали теплую, зиму затяжную, а весну сырую и холодную. В большинстве районов в этот день начинался осенний сев озимых, причем, первую горстку семян предлагали бросить сообразно обычаю самому старому пахарю в деревне – посеять свое стариковское счастье. В этот же день обязательно начинали «ломать соты», существовало поверье: если начать немного позже качать мед, чужие пчелы могут все «вытаскать» – приметы на Медовый Спас никогда не подводили.
Несмотря на то, что праздник этот был исключительно «трудовым» и служил вехой в годовом цикле, с ним связывалось и множество праздничных традиций. Это был день хороводов, песен и шуточных забав. На маковея купались в реках и озерах последний раз за лето, потому что считалось, что после этого дня лето пойдет на убыль. После 14 августа начиналась страдная пора, уборка урожая, подготовка гумна и овинов под рожь нового урожая.
Церковный праздник Медовый  Спас изначально был связан с праздником Изнесения Древа Господня. Согласно легенде, в древнем Константинополе именно в этот день, когда эпидемии достигали пика развития из-за жары, по улицам города проносили Крест Господен, позволяя очиститься от скверны всем христианам. Этот же праздник, возможно, исключительно на слух связан с христианским праздником почитания мучеников Макковеев, а также является первым днем Успенского Поста.
По преданию 1 августа по старому стилю князь Владимир начал крещение Руси, сейчас Медовый Спас 2013 одновременно является и христианским, и языческим праздником, а батюшки, поглядывая на старушек с букетами пахучих трав в руках среди которых обязательно присутствовали маковые головки, ласково объясняют, что этот день всегда был и остается днем плодородия и урожая на Руси. В наши дни 1 августа снимают первый урожай меда, который до этого дня не пробуют, в этот же день несут его для освещения в церковь и раздают в баночках мед сиротам и обездоленным.

Медовый спас называют в народе «Лакомка», потому что держать его гораздо проще, чем Великий Пост, несмотря на строгость, – начинается пора уборки урожая, появляются грибы, ягоды, фрукты и овощи. На Спас разрешалось печь пряники с медом и маком, готовить «маковники», «маковое молочко», печь маковые пироги и рулеты. Запрет на мясо в эти постные дни полностью компенсировался обилием вкусной пищи растительного происхождения.
Медовый спас 2013 – это старая, добрая традиция, способствующая обновлению души, тела и, между тем, поддерживающая связи между нынешними поколениями и нашими предками.